«Это у нас на роду написано!» - говорят многие. Оказывается, повторяющимся событиям в семье есть объяснение: карма рода. Звучит жутковато, но на самом деле все закономерно и поправимо.

ТАИНСТВО 29‑ГО ДНЯ

«Жизни предков прямым образом влияют и на наши судьбы - работает генетическая память (это доказано учеными), - убежден астропсихолог Николай Денисенко. - Существует и теория о том, что ребенок сам выбирает своих родителей: через связь с ними душа начинает выполнять как индивидуальную, так и родовую кармическую задачу, которая распространяется на семь следующих поколений. Ошибки прошлого будут преследовать потомков, пока кто‑то из них не отработает грехи рода или пока род не исчезнет».

Например, у родителей-­трезвенников рождается ребенок, здоровье которого нарушено из‑за заболевания прадеда, бывшего хроническим алкоголиком. Так этот ребенок отрабатывает судьбу пьющего предка, «закрывая» его карму и позволяя своим родителям очистить карму рода.

Если вы старший ребенок в многодетной семье и на вас с детства легла ответственность за младших - судя по всему, это влияние судьбы одного из бездетных предков. Так он получает возможность расплатиться за свой отказ от продолжения рода. Инвалидность тоже подразумевает отработку судеб предков, нарушивших законы кармы.

Отработка кармы рода - сложная тема. Но Николай Денисенко подсказал доступную практику, которая подойдет даже тем, кто вообще не сведущ в своей родословной. Выполнять ее следует 9 месяцев подряд в 29‑й лунный день.

Расставьте вокруг блюда с водой 12 свечей, зажигайте одну за другой по часовой стрелке и произносите: «Первую свечу зажигаю, память о первом колене рода воскрешаю» - и так далее по кругу.

Теперь, беря по очереди каждую свечу в руки, попробуйте представить своих родственников - хотя бы образно. Ощущайте, как из пламени выходят все скелеты в шкафу вашего рода. Просите у предков прощения и помощи.

Переверните первую свечу, чтобы воск стекал в блюдо с водой. Произносите семь раз: «Грехи и долги рода моего в пламени сгорают, душу и карму мою очищают. Фигуры судьбы в воду попадают, меня от кармы рода освобождают». Так сделайте с каждой свечой - это воскресит в ноосфере все 12 поколений вашего рода.

Посозерцав восковые изображения в воде, отметив какие‑то образы, вынесите их из дома - лучше опустить воск в водоем. Оставшиеся от ритуала свечи можно использовать и в следующий раз.

«И обязательно помогайте людям! - напутствует Николай Денисенко. - Нащупав родовую проблему, постарайтесь действовать в русле ее исправления. Например, если несколько поколений женщин у вас воспитывали детей в одиночестве или мужчины рано вдовели, вам нужно помогать одиноким людям общаться, находить свою половинку. Если у вас родовой блок в виде проблем с деторождением, стоит помогать в воспитании других детей, поддерживать беременных. Делая шаги в материальном мире, вы сможете исправить ошибки своих предков. Идеально, если к делу подключается вся семья».

ФРАВАХАР ОТ ВСЕХ ПРОБЛЕМ

Еще одна мощная практика для восстановления связи со своим родом - плетение родового дерева. Ею владеет мастер Ирина Никитина.

«В славянской практике плетение узелковой модели родового дерева, которая восстанавливает родовые связи, называется родорад, а в зороастрийской - фравахар, - поясняет специалист. - Корни дерева - это предки, хранящие традиции рода, а ветви - потомки, создающие будущее. Выплетая эту мандалу, мы восстанавливаем утраченные связи со всеми предками до седьмого поколения».

Наше родовое древо до седьмого поколения отражает молекулу ДНК. 64 предка седьмого поколения - 64 родовых узла - соответствуют 64 триплетам молекулы ДНК. Выплетая узелковую модель родового древа, мы восполняем утраченные родовые связи, исцеляем и восполняем себя буквально на генетическом уровне!»

Фравахар плетется на обруче или пяльцах. Всего в итоге будет завязано 126 родовых узлов, расположенных на концентрических окружностях: внешний круг с 64 узлами - это седьмое колено. Самая маленькая окружность - второе поколение - это всего два узелка, мама и папа. А узел в центре - первое поколение, то есть ты сам.

«Узлы завязываются из нитей определенных цветов, - продолжает Раксана. - Традиционное сочетание такое: красный - активный жизненный принцип ян, мужской родовой поток, фиолетовый - пассивный мягкий женский принцип инь. Соответственно, понадобится по 32 нити каждого цвета, длина - не менее трех диаметров основы-­кольца.

Схема плетения замысловата, но логична.

Завяжите первый родовой узел, дважды обернув обе нити вокруг обода: для мужской линии получится красный узел патриарха, для женской - фиолетовый узел матриарха рода.

Завяжите на ободе 62 родовых узла, чередуя мужские и женские: одна красная нить - одна фиолетовая. Мужчинам нужно вязать от узла патриарха вправо, женщинам - от узла матриарха влево.

Завершите плетение родовых узлов седьмого поколения, завязав узлы матриарха (для мужчин) и патриарха (для женщин). Их нужно дважды оборачивать вокруг обода.

Итак, у нас получилось 64 родовых узла седьмого поколения. Пространство между первыми узлами патриарха и матриарха называется «дорога предков» - его нужно украсить предметами силы: амулетами, камнями и пр.

Переходим к следующему кругу - шестому поколению. Тут принцип такой. Мужчинам: возьмите красную нить от патриарха и свяжите с фиолетовой нитью, которая справа (!) от него. Красная нить будет оплетать фиолетовую - получится красный родовой узел. Женщины делают то же самое, но берут фиолетовую нить от матриарха и оплетают ею следующую за ним слева (!) красную нить - получается фиолетовый узел. Следующие узлы (всего их будет 32) вяжите, чередуя цвета.

Родовые узлы пятого поколения связывают вместе два родовых узла шестого поколения. Мужчине необходимо оплести двумя красными нитями две фиолетовые нити (получится красный узел), женщина «вооружается» фиолетовыми нитями. Далее вяжем последовательно, чередуя цвета, получаем 16 родовых узлов пятого поколения.

По тому же принципу создаем 8 узлов четвертого, 4 узла третьего и 2 узла второго поколения.

Оставшиеся нити перевязываем двумя нитями красного и фиолетового цветов. Все сплетаем в косу - это вершина рода. Завяжите ее двумя родовыми нитями разных цветов. Кисточка - это наши потомки, проекты, творческие озарения.

Ирина предупреждает, что некоторые узлы будут вывязываться легко (это уважаемые в вашем роду люди, о которых помнят), другие получатся не сразу (энергетическая связь с этими людьми нарушена). Ласково берите запутавшуюся ниточку, просите у этого предка прощения, возвращайте ему место в родовой цепочке…

«Закончив этот ритуал, вы почувствуете, как ваши предки передадут вам всю любовь, силу и потенциал (даже если вы не знаете их по именам). А значит, жизнь изменится к лучшему - вы только что буквально сплели свою счастливую судьбу!» - подытоживает Ирина Никитина.

САМ СЕБЕ РОДОВЕД

Но если практика плетения фравахара кажется вам слишком мудреной, подойти к генеалогическому древу можно и с другой стороны. Впрочем, и в таком случае чудесам быть, уверяет Анастасия Евстигнеева. Она учится на социолога и занимается семейными исследованиями.

«Однажды у своих родственников в Ульяновской области я нашла открытку, присланную в 1913 году из города Юрьева Лифляндской губернии (ныне Эстония), - рассказывает Анастасия. - Адресована она была Маргарите Гессе из Пензы. Сама я живу в Самаре, и мне стало интересно, откуда вообще у нас эта карточка и что это за Маргарита».

«Дорогая Риточка! - гласило послание. - Как проводишь время перед Рождеством? Будет ли у вас елка? Пришлешь ли ты мне то, о чем я тебя просил? Какая стоит у вас погода? Жив ли еще таксик? Нет ли в Пензе новостей? Спасибо тебе за то, что не оставила меня! Пенза, Дворянская, 6. Ея высокородию М. Л. Гессе».

После такой ценной находки исследователь­-самоучка засела за Интернет. И - удача! - на одном из сайтов любителей старинных открыток кто‑то тоже выложил письмо, адресованное Риточке Гессе, только уже за 1914 год. Судя по всему, писал его тот же отправитель: «Милая Рита. Обращаюсь к тебе с огромною просьбою. Оказывается, я в суматохе при своем отъезде забыл уложить в корзину несколько нужных книг. Они, вероятно, остались в моей комнате на комоде. Будь такой хорошей, упакуй их обе в материю и пришли мне немедленно в Ю. Наложи на пересылку платеж (кажется, 25-45 коп.) Жду с нетерпением. К. Г. Пенза. Ея высокородию m­l-le Маргарите Леонардовне Гессе».

Так Анастасия узнала ФИО адресата, что облегчило дальнейшие поиски. На сайте «Открытый список» она разыскала карточку на Маргариту Леонардовну Гессе­-Шиманскую: эта немка родилась в 1897 году в Пензе, работала в Госбанке, затем жила в Куйбышеве. В 1941 году была арестована, в 1942-­м - осуждена по ст. 58.10 (антисоветская агитация). Реабилитирована в 1955 году.

«Сейчас я жду ответ на свой запрос - возможно, сохранилось ее уголовное дело, и я смогу узнать, была ли она нашей родственницей. Останавливаться в поисках точно не буду!» - заверяет Анастасия.

Девушка активно развивает свой блог по «родоведению» в соцсети «ВКонтакте» - популяризует генеалогию. Очень часто к ней с вопросами обращаются подписчики, она помогает им составлять запросы в архивы.

По словам исследовательницы, у работы над каждой семейной загадкой есть свой алгоритм: в первую очередь опрашиваются старшие родственники, затем собираются документы (свидетельства о рождении, аттестаты, трудовые книжки, письма) - из них выписываются все события. После нужно подключать архивы, в том числе организации, где работали предки, делать запросы в ведомства.

«Знать свои корни - значит другими глазами взглянуть на историю страны. Одно дело на уроке слушать про отмену крепостного права, и совсем другое - найти в архиве дело о выкупной операции (это когда крестьяне выкупали себя у помещика), где фигурирует мой дед с пятикратной приставкой «пра­-»! - восклицает Анастасия Евстигнеева. - И, конечно, такие изыскания помогают сплотить семью».

Диана Ахмедова, Агата Богданова

«Молодой ленинец», № 1, 3 января 2023 г.

Оригинал и другие интересные статьи на сайте издательства «Наш дом»